Pejam celik pejam celik sudah masuk minggu ke-6 pembelajaran muzik tradisional kita. Minggu ini tajuk yang dikupas ialah Kompang dan Mak Yung. Objektif pada minggu ini ialah sejarah mak yung dan sejarah kompang, persembahan dan alat muzik makyung dan kompang serta muzik mak yung dan kompang dari segi melodi, bentuk, irama, tempo dan rentak.
Pada pengenalan mak yung kami diterangkan mengenai kategori mak yung dari bentuk seni lakon sama seperti menora, mekmulung dan jikey. Mengikut kepada bentuk seni lakon yang sangat kuno ia dikatakan lagenda dan mitos di mana ia mempunyai asas yang sama tetapi dibentuk melalui identiti dan keperluan dramatik yang berbeza disamping menggunakan pelakon manusia yang mengutamakan dialog, tarian, muzik vokal dan instrumental untuk kisah penceritaan.
Makyung berasal dari Patani (Kerajaan Melayu Lama: Hikayat Patani) yang tersebar luas di Semenanjung Malaysia, Medan dan Kepulauan Riau-Lingga di Indonesia. Sekitar 200 tahun dahulu, ia dipindah ke Kelantan dan terus dibawa ke Kedah di bawah Naungan Sultan Mohamad ke IV di Kampung Temenggung. Kota Bahru pula Tengku Temenggung Ghaffar yang bertanggungjawab di dalam sistem latihan, muzik dan kostum diperhalusi secara sistematik seterusnya bertukar dari Tradisi istana ke Tradisi rakyat (Folk Theater).
Terdapat dua jenis persembahan Mak Yung iaitu ritual dan persembahan. Untuk upacara ritual, ia dipersembahkan melalui Main Puteri untuk tujuan pemyembuhan penyakit diikuti persembahan sebagai sembah guru pada aras panggung sama dengan aras tanah. Persembahan pula, Lantai panggung didirikan beberapa kaki dari atas tanah yang beratap dan ruang berlakon di tengah-tengah panggung manakala pemuzik dan pelakon yang mengambil peranan sebagai korus duduk di tepi lantai (Theater In The Round).
Alat muzik utama mak yung ialah sepasang gendang, sepasang tetawak dan sebuah rebab 3 tali yang mengandungi tambahan alat: seperti serunai, geduk dan canai. Rebab memainkan melodi utama dalam kategori kordofon (Kelas kecil Lute) yang berbadan kayu berbentuk segi tiga, muka badan menggunkan kulit perut lembu, bonggol kecil dipanggil ‘susu’ diperbuat daripada lilin lebah berfungsi meredam bunyi.
Bentuk dan struktur lagu-lagu Makyung ditentukan dalam sistem gongan (pusingan- jangka masa tertentu yang ditentukan dengan pic-pic gong) yang dikawal oleh Tetawak dalam sistem gongan 8 bit, 16 bit, 32 bit. Iramanya pula menggunakan 4 timbre (pak, duh, cak, ting), gaya meningkah (interlocking) dan hampir semua lagu Makyung bertempo agak pelahan.
KOMPANG
Kompang Berasal dari kebudayaan Arab di Asia Barat (Timur Tengah) yang dikenali sebagai dufuf, daff, duff, tar atau bender manakala di Indonesia dipanggil terbang atau rebana yang dibawa oleh Pedagang Arab kurun ke 13 Masihi. Kompang diklasifikasikan sebagai alat membaranofon dalam kelas dram kecil yang berfungsi kepada masyarakat Melayu untuk meraikan perkahwinan, majlis keraian Islam, Maulidulrasul,dan Berkhatan. Masyarakat sosial kini pula menggunakan kompang untuk menyambut ketibaan pemimpin untuk acara rasmi.
Pada zaman dahulu, adab permainan kompang amat menitikberatkan pakaian yang hendak dipakai. Tidak boleh melentangkan kompang, melambung kompang dan meletakkan arah kulit muka kompang ke lantai. Komponen yang paling penting ialah belulang (kulit kambing betina) dan baluh (kayu nangka) untuk membentu kompang.
Fungsi permainan kompang ialah untuk mengiringi aktiviti vokal seperti nyanyian solo atau kumpulan secara ensemble (nasyid, marhaban). Ia juga digunakan untuk mengarak pengantin, kanak-kanak berkhatan, berkhatam Quran, dan upacara rasmi yang melibatkan pembesar. Selain itu, kompang juga menjadi elemen permainan ensembel lain seperti orkestra, lagu etnik kreatif, cak lempong, cak lempong pacik dan gamelan disamping untuk merangsang semangat pasukan yang bertanding, contohnya pasukan bola sepak bagi memeriahkan acara sukan serta membuat gimik sorakan serta pertandingan – paluan kompang dan kompang formasi.
Permainan kompang terbahagi kepada 4 jenis yang umum iaitu Kompang Hadrah ( Negeri Perak ), Kompang Johor / Jawa, Kompang Eizhar ( Negeri Selangor ) dan Kompang Kelalang ( Negeri Melaka ). Kompang boleh diperolehi dalam saiz yang berlainan mengikut umur tertentu. Antara saiz kompang yang mengikut peringkat umur pemain seperti Saiz (cm) Umur (tahun). Saiz 30 cm 12 tahun dan ke bawah
manakala 32.5 cm 13 dan 14, 35 cm 15 dan 16 serta 37.5 cm dan 40 cm untuk orang dewasa.
Penjagaan kompang di dalam simpanan seharusnya dikendurkan permukaannya. Sebelum memulakan permainan kompang, permukaannya perlu ditegangkan dengan sedak. Kompang yang basah seharusnya dijemur sehingga kering supaya tahan lebih lama. Semasa dalam simpanan juga, kompang perlu diletakkan dengan berkeadaan muka kompang bertindan dengan permukaan lain dan disusun di rak atau almari yang sesuai. Ini untuk mengelakkan kerosakan muka kompang apabila ditindani oleh baluh kompang.
20 minit sebelum berakhirnya kuliah hari tersebut, En Amran telah menunjukan dan memberi peluang kepada semua pelajar melakukan praktikal bermain kompang. Begitu seronok dan memberangsangkan kerana rata-rata rakan yang dari kos lain baru pertama kali memegang kompang dan mempraktikannya. Syabas dan tahniah kerana anda semua berjaya melakukannya dengan begitu baik.
* bunyi itu nada, nada itu irama, irama itu muzik, muzik itu ekspresi dan ekspresi itu ilham.
Sekian, terima kasih.
0 comments:
Post a Comment